RAR
УДК 7.01
ББК 85
DOI 10.34685/HI.2024.47.4.008
ИКОНОГРАФИЯ БЛАЖЕННОЙ ПЕЛАГИИ ДИВЕЕВСКОЙ КАК ВИЗУАЛЬНЫЙ ИСТОЧНИК СВЕДЕНИЙ О КУЛЬТУРНОМ ФЕНОМЕНЕ ЮРОДСТВА
Гаевская Надежда Зеноновна, соискатель кафедры культурологии, Русская христианская гуманитарная академия, наб. Фонтанки, 15, Санкт-Петербург, Россия, 191119, САФУ Северный Арктический Университет наб. Северной Двины, 17, Архангельск, Россия, 163002, Lovich2000@mail.ru
Аннотация
В статье представлены результаты исследования иконографии образа блаженной Пелагии Серебренниковой, юродивой Серафимо-Дивеевского монастыря, в архивах РГИА, РНБ, Ново-Иерусалимского монастыря. Впервые атрибутировано прижизненное фотографическое изображение Пелагии Дивеевской из собрания Муромского историко-художественного музея. Сделаны выводы о месте иконографии в системе визуального воплощения образа монастырских юродивых.
Ключевые слова
Портрет, гравюра, эстамп, юродивая, Пелагия Серебренникова, Серафимо-Дивеевский монастырь.
Список литературы
1. Власов А.Н. «Костюм» юродивого на Русском Севере (проблемы художественной инверсии образа)// Народный костюм и современная молодёжная культура: сборник статей. Архангельск, 1999. С. 42
2. Исупов К.Г. Космос русского самосознания. М.: ИНИОН РАН. Центр гуманитарных инициатив. 2020. С. 277
3. Ковалевский А.Ф. Блаженная Пелагия Ивановна, Христа ради юродивой подвижница Серафимо-Дивеевскаго монастыря // Душеполезное чтение. 1889. № 4. С. 432.
4. Сказание о Христа ради юродивой подвижницы Серафимо-Дивеевского монастыря Пелагии Ивановне Серебренниковой: (Собраны от лиц, близких к ней). Тверь: тип. Губ. правл., 1891. 183 с.
5. Туминская О.А. Икона юродивого. СПб.: «Дмитрий Буланин». 2016. 448 с
6. Чистяков П.Г. Почитание местных святынь в российском православии XIX-XXI веке: на примере почитания чудотворных икон в Московской Епархии. Диссерт. исслед. М., Изд-во РГГУ. 2005. 256 с.
7. Российския державы славо и ограждение». Преподобный Серафим Саровский в историкокультурном и художественном наследии России / ред.-сост. Н. Н. Чугреева. Москва: Лето: Фонд социально-культурных инициатив, 2015. С. 247
ICONOGRAPHY OF PELAGEYA DIVEEVSKAYA AS A VISUAL SOURCE OF INFORMATION ABOUT THE CULTURAL PHENOMENON OF HOLY FOOL
Gayevskaya Nadezhda Zenonovna, Candidate of the Department of Cultural Studies Russian cristianity academiy, St.-Peterburg SAFU Northern Arctic University Severnaya Dvina Nab., 17, Arkhangelsk, 163002, Russia, Lovich2000@mail.ru
Abstract
The historical documents of regional and central museums and archives contain information about the directions and features of the activity of the Trinity Serafimo-Diveevsky Convent as a reflection of the religiosity of society in the middle of the XIX century. The attribution of these documents and objects, which store and transmit information not only about the history of culture, but also about the private aesthetic and religious experiences of the subjects of the cultural process, complements and sometimes clarifies much in the history of cultural phenomena, monastic practices, in the very understanding of the religious in culture. The article presents the results of a study of the iconography of the image of Blessed Pelagia Serebrenikova, the holy fool of the Serafimo-Diveevsky monastery. For the first time, a lifetime photographic image of Pelageya Diveevskaya from the collection of the Murom Historical and Art Museum has been attributed. Conclusions are drawn about the place of iconography of the blessed in the system of visual embodiment of the image of the holy fools.
Keywords
Portrait, engraving, print, fool, Pelagia Serebrennikova, Serafimo-Diveevsky monastery.
